所以

2017-06-21 18:23

艺术想象,我国古代南朝的刘勰称之为“神思”。最早使用“神思”一词的,大约是晋宋之际的画家宗炳。把神思,即艺术想象的基本特征归结为“思理为妙,神与物游”。这是刘勰的一个独特发现。同时,想象要受到思想感情和统帅和指引,思想感情决定想象的方向和内容。刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“神居胸臆,志气统其关键”。即一个思想境界和道德情操高尚的诗人(作家),他的想象总是健康、宏伟和丰富的。从而产生的艺术形象当然是鼓舞人们走向纯洁高尚的。相反,一个思想境界和道德情操卑下的作者,想象的内容往往是荒诞离奇,晦涩阴暗的。

想象,是人类一种特殊形式的思维活动。审美中的想象活动,也是一种思维活动----即形象思维。审美创造需要想象。黑格尔认为:审美能力是一种“构造想象的活动”,“真正的创造就是艺术的想象活动”。正因为人类具有想象力的本领,能把记忆中储存的表面现象加以创造,创造出新的现象。所以才会产生象《荷马史诗》中的神话故事和英雄传说;才会出现《西游记》中那些充满幻想色彩和浪漫主义的奇思怪想的神奇魔法;才会象迪斯尼的《唐老鸭和米老鼠》,把动物完全人格化,艺术地创造出变幻无穷、脍炙人口、诙谐可爱和幽默动人的卡通人物,并至今仍风靡全球,深受人们爱戴。

可以说,本文开头所引的想象,无疑是一种高尚和美丽的艺术想象。然而,现在还有另外一种是很灰暗卑劣的想象,即“手机国内漫游费”。这种想象由于具有很巧妙高超的赚钱艺术,所以,也可将其称之为一种荒诞离奇的艺术想象,这似乎是国人的独创(因有记者曾采访过澳大利亚籍和美国籍的两位在京商务人士,两者说在美国和澳大利亚,根本没有漫游费这么一说。见《手机漫游费暴利达数百倍 100%受访者称收费高》腾讯网, 2007年05月19日07:12 ,央视《经济半小时》)。也只有思想境界和道德情操都比较卑下的人才能想象得出来的,这种想象创造的是近乎贪得无厌、巧取豪夺的“奸商”类的艺术形象,给人带来的显然不是愉悦而是烦恼和被讹诈的愤懑。再“据电信专家分析,我国电信企业的利润高于20%,即使是电信业十分发达的美国,利润率也不到1%。我国高额电信资费带来的高额利润已形成了垄断暴利,进而造成了垄断福利对社会福利的剥夺。”电信专家还指出,“手机漫游的成本几乎为零,手机漫游的全过程,不过是由网络传送几个由计算机自动生成、比普通电子邮件还简单的信息,其成本与每分钟都要收取两角钱的费用何止相差千万倍!”而且,在世界上其他国家几乎都不收取移动漫游费。(《手机"漫游费"属于暴利手机漫游成本几乎为零》新华网2007年03月12日 14:32:47 ,来源:市场报)最近,由于本月内国家发改委和信产部将就下调手机漫游费的上限标准进行听证。故又有专家暴料:“参与制定这次漫游费资费调整方案的专家、北京邮电大学教授阚凯力博士说,漫游建立的过程是有成本的,但是这个成本非常小,可以说接近于零。”(《手机国内漫游费或将下调》新华网2008年01月04日 07:41:16 来源:市场报)显然,为了钱,真是无孔不入,什么坑、蒙、拐、骗的手法都可以想象得出来。若是刘勰再世,或许会重新改写他的名著《神思》,即将其名句“思理为妙,神与物游”改为“思财为妙,神与钱游”了。

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